¿Por qué pensamos que las chicas monas son tontas?

Preferimos la gente guapa a la fea, en general, pero también tendemos a asumir que los guapos no son muy inteligentes. Para ser más precisos, entendemos que es posible que un hombre de buen ver pueda ser también inteligente (aunque no sea la norma), pero nos resulta difícil aceptar que una mujer pueda ser atractiva e inteligente, sin que una de estas cualidades anule la otra a través de misteriosos canales biológicos. Analicemos esto.

La conjunción de la belleza con la inteligencia en el hombre resulta estadísticamente menos improbable (no, no voy a decir una barbaridad, no os preocupéis y seguid leyendo) porque el canon de la belleza masculina es más ancho que el femenino. Es decir, hay más hombres guapos. Nos basta con tener una cierta presencia, y con no estar patológicamente gordos. Incluso cuando un hombre tiene un defectillo de este tipo – un exceso de 50 Kilos, por ejemplo- , todavía lo puede compensar con una personalidad atractiva y un chalet en la playa. Pero en el caso de la mujer, ella debe atenerse a una compleja lista de preceptos para que se la considere guapa; estos mandamientos, como los de Moisés, se resumen en dos: ser joven y ser delgada. Ah, y tener piel y pelo bonitos, y una mirada cautivadora, y dientes muy blancos, y una nariz breve, y proporciones acertadas en todos los puntos de su geografía.

La inteligencia bruta no sirve de mucho. Hay que refinarla con la educación y con la vida, que son cosas que toman mucho tiempo. Así que el que consideramos inteligente suele también ser un poquito mayor.

Añadamos a esta lista de dificultades el hecho evidente de que tanto la belleza como la inteligencia son raras como atributos independientes, así que necesariamente son muchísimo más raras en combinación.

Podemos concluir por lo tanto que ser guapo e inteligente es difícil, posible en el caso de un hombre, pero muy difícil en el caso de una mujer. Por eso tendemos a asumir que una chica guapa debe ser tonta. Es una cuestión estadística.

Escrito por: Rafael Euba

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Dudas ante la primera relación sexual

Sexologia 
Dudas ante la primera relación sexual. Las adolescentes de hoy en día tienen dudas acerca del primer coito. Estos interrogantes están relacionados con los cuidados, el inicio y la posibilidad deembarazode las primeras relaciones sexuales. Aclarar convenientemente estas dudas es esencial para alcanzar una sexualidad plena y satisfactoria.
¿A qué edad se debe tener el primer coito?
No hay una cifra concreta: hay quien la inicia antes, y hay quien lo hace después. Normalmente, se aconsejan los 18 años, ya que a esta edad se presupone que se ha alcanzado el desarrollo físico y mental conveniente para afrontar esta situación.

¿Qué cuidados debo tener en mis primeras relaciones sexuales?
Los riesgos de las relaciones sexuales van más allá delembarazono deseado, ya que existe la posibilidad de contraer una ETS (Enfermedad de Transmisión Sexual) durante el proceso. Toma las protecciones anticonceptivas adecuadas (opta por los preservativos) y no permitas que tu pareja sexual o tus amigas te convenzan de que éste no es necesario. Además, no te olvides de acudir al ginecólogo en caso de tener dudas o informarte acerca de métodos alternativos, como losanticonceptivosorales.
Entonces, ¿el condón es el método más seguro para evitar las ETS?
El método más seguro para evitar una ETS es evitar el contacto sexual. No obstante, el preservativo es un método anticonceptivo de barrera, que previene las ETS y los embarazos no deseados con un alto porcentaje de efectividad (un 97% frente alembarazoy un 95% frente a las ETS).
No he usado condón, ¿estoy embarazada?
Muchas adolescentes no usan protección contra elembarazoen su primera relación sexual, y por ello piensan, a posteriori, que pueden haber quedado embarazadas. Si es tu caso, espera a que te llegue el período. Intenta estar tranquila a este respecto, ya que laansiedady los nervios pueden producir algún retraso. Si tras una semana de la fecha prevista para el inicio no te ha venido, hazte un análisis de sangre para comprobar si estás embarazada o acude a tu ginecólogo.

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Prevención de la violencia familiar

 de Eduard Hervás 

PARA QUE NO AGREDAN NI AL PADRE NI A LA MADRE


PROBLEMA
Oigo por la radio que han aumentado las denuncias por menores que agreden a sus padres. Y esto es muy grave. Por algo se decía antes aquello de que "es peor que pegar a un padre". Mal pronóstico tiene esa familia en las que los padres sufren las agresiones de uno o varios hijos/as -agresiones físicas, psíquicas o verbales, que de todo hay y todo duele-, sean de los que denuncian o de los que lo callan y simplemente lo sufren de puertas hacia adentro.
Si quieren salir del embrollo en que se han visto metidos por los años vividos juntos deberán echar mano de un/a buen/a profesional de la psicología y muchas ganas de que todo cambie. Con todo el esfuerzo que pongan será difícil, pero deberán intentarlo o renunciar a la relación m/paterno-filial, reconvirtiéndola en otra cosa.

PREVENIR ANTES DE CURAR
Lo que hay que conseguir es que los menores que ahora tienen 1, 2, 3 o 7 años no lleguen a agredir a sus padres cuando tengan 12 o 14. ¿Y eso como se consigue? Pues muy sencillo, dejar bien claro desde el principio quien manda en casa. Y debe quedar claro que en casa mandan el padre y la madre, que son los que tienen esa responsabilidad. Y eso debe notarse desde bien pronto, desde que los niños son capaces de manipular a los mayores, que es desde que nacen.
Las cosas se hacen porque la madre y el padre así lo deciden -o uno de los dos, es es una familia monoparental, en la que hay más riesgo de perder el control de la situación-.A los hijos se les pide opinión, se les conceden caprichos, pero se hace lo que quieren los padres, desde el principio, y poruqe lo quieren los padres. Una familia no es una sociedad democrática. y quien lo crea así ya no hace falta que siga leyendo. No son "pobrecito/a, total qué más da..." Y da, vaya si da. Si no, que se lo pregunten a los p/madres agredidos.
No sirve acceder a sus caprichos para que callen y no lloren o no den la lata, en casa o en el supermercado. Ni concederles privilegios porque los tienen los amigos, amigas o compañero/as. Es la peor de todas las razones, permitirles algo porque dicen que se lo permiten a los demás.
Otra cosa importante es poner reglas, dejar que se cumplan y si no se cumplen que les cueste algo. Porque en la vida hay reglas y hay que aprender a cumplirlas. Eso no se aprende en la escuela. Reglas para levantarse y acostarse, comer, hacer los deberes, jugar, leer, salir... Reglas que ayudan a la convivencia doméstica y les sirven a su educación.
Y si las reglas no se cumplen o se saltan los límites (horarios, volumen, suciedad, dinero, consumo...) el padre o/y la madre debe hacer que les cueste algo. Porque si no les cuesta nada nunca aprenderan a cumlir las reglas.

APRENDER PARA QUE APRENDAN A VIVIR
Así, poco a poco desde el primer día de vida, los hijos e hijas aprenden a vivir en familia y consigo mismos, sujetos a una autoridad p/materna que debe evolucionar al tiempo que los niños/as van creciendo.
Y junto a las reglas y los límites mucho amor, que se manifiesta en respeto mutuo. Los hijos deben saberse queridos y aceptados, desde pequeños, aunque se les esté confrontando con su mal comportamiento.
No se les deja de querer porque se porten mal, ni se hace como si se les dejara de querer. Se les quiere y se les demuestra con la coherencia p/materna y con besos, caricias, muchas palabras y mucho tiempo compartido. ¿Es difícil? Durante muchas generaciones no ha sido difícil. Ahora, cuando el capitalismo consumista aprovecha todos los resquicios de la educación, "moderna" para atacar, hay que esforzarse más y no ceder ni un palmo. Si no se tiene muy claro habrá que hablarlo con otros padres y madres o, ¿por qué no? ir a aprender a un sitio donde enseñen como deben comportarse los padres y madres.
Todo para que cuando tengan 11, 12 o 14 años no sean unos agresores de padres y madres y, cundo tengan 25 o 30 años puedan ser buenos padres o madres.
Me comentan responsables de Guarderías/Escuelas Infantiles que están alarmadas por la manera en que algunas madres están aprendiendo a relacionarse con sus bebés. Y viceversa, cómo los/las bebés aprenden a relacionarse con ellas.Llegan a plantear la necesidad de que en el tiempo del embarazo, especialmente en las clases de preparación al parto, las matronas les expliquen que, además de lo maravilloso que es tener un hijo y cómo hay que hacer para que salga de la mejor manera posible, el parto es también el inicio de una serie de preocupaciones y problemas para el padre y la madre.

Los/las bebés lloran, se manchan, se despiertan por la noche, hay que darles el pecho o el biberón, luego la papilla y después hay que conseguir que empiece a comer comida de mayores. Y tienen fiebre, vomitan, tienen diarreas, hay que llevarlos al médico y hay que ponerles vacunas.
 


La fantasía de una maternidad maravillosa y sin problemas, en la que todo es alegria, felicidad y amor lleva a que algunas madres se derrumben y claudiquen desde los primeros meses en gran parte de su responsabilidad educadora. Especialmente, si el padre no está a su lado compartiendo la responsabilidad de la crianza del/la bebé. Los meses siguientes al parto son duros, aunque la recompensa de los también duros meses del embarazo ya está presente en esa nueva criatura llena de ojos, de boca y de piel que acariciar.

Me comentan las educadoras de las escuelas infantiles que hay algunas madres de bebés de un año que se quejan repetidamente de que sus hijos/as les muerden... No saben cómo evitarlo ni cómo reponder. No saben cómo hacer para que esa pequeña criatura vaya aprendiendo a vivir y a crecer como persona, paso a paso, dia a día: a comer, a dormir, a jugar, a hablar, o a callar. Y en demasiadas ocasiones piensan que tener hijos/as les ha complicado demasiado la vida.
Ahora son madres y padres jóvenes pero antes fueron adolescentes, niños y bebés. De una generación a la que no se les ha exigido demasiado y que han aprendido a vivir de una forma muy cómoda, sin demasiadas responsabilidades propias ni en su familia de origen; que aprendieron que lo más importante es cada uno/a mismo/a, por lo que les cuesta ir perdiendo toda esa libertad conseguida a cambio de nada desde su nacimiento.

Si un bebé aprende a morder y gritar y llorar y, con ello, a controlar a sus padres y al resto de adultos, mal comienzo de vida tiene. La responsabilidad de sus padres está en enseñarles que la vida no puede ser así y les tendrán que poner límites claros, reforzarles las conductas adecuadas y eliminar las inadecuades, dándoles amor incondicional y no consintiéndolo todo.

La educación de cada hijo o hija es responsabilidad de los padres. Por eso estaban alarmadas las educadoras de las escuelas infantiles, porque ven como esos padres y madres no son capaces de asumir esa importante reesponsabilidad. Y la guardería, la escuela o el instituto nunca pueden sustituir a la madre y al padre en su tarea de educar. Pueden ayudar y colaborar en la instrucción, en la socialización y en aspectos educativos de su vida, pero la responsabilidad es parental.

Por eso, desde las instituciones públicas, habría que plantear acciones dirigidas a las madres y padres jóvenes para diagnosticar sus capacidades educadoras y ofrecerles medios para que aprendan a cuidar y tratar a sus hijos/as. Y que el paso del tiempo no agrave las situaciones que ahora se van adivinando, cuando estos niños que empiezan a agredir de pequeños lo sigan haciendo de mayores.

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Ken Wilber y Psicología Transpersonal


La escala debe limpiarse empezando por arriba ". Proverbio rumano
Generalidades y consideraciones
Afortunadamente las aportaciones de la psicología transpersonal nos legan informaciones valiosas en pro de ayudar a crecer como persona, profesional y sobre todo entender el porque nos manifestamos en esta dimensión, despertar, estar despierto y saber aprovechar el corto tiempo que nos lega para permanecer en esta aquí.
Adentrarse en sus fundamentos, alcance, repercusiones, favorece significativamente a descubrir nuestra razón de ser, y sobre todo, saber utilizar adecuadamente nuestro tiempo de permanencia y todo este potencial que llevamos que debemos saber utilizar mientras se ' nos da de permanecer con esta forma física.
Dentro de los grandes aportantes en esta corriente de la psicología, una verdadera fuerza renovadora no se puede pasar por alto a uno de sus más valiosos, como es Ken Wilber, que como nos lo recuerda

Wikipedia, nos señala, que
Practicante de diferentes técnicas budistas de meditación (especialmente zazen) e incluso reconociendo su posición filosófica ampliamente influenciada por Nagarjuna, Wilber no se identifica como budista. 
La filosofía perenne de Wilber se ha encargado de estudiar las diferencias entre los distintos niveles que tiene la conciencia humana. Observando los diferentes límites entre éstas y las diferentes causas de estos límites o demarcaciones de la identidad que nos separan del verdadero ser, la conciencia pura y unitiva (la conciencia de unidad).
Su trabajo se centra principalmente en diferentes estudios sobre la evolución del ser humano y en su interés por promover una integración de la ciencia y la religión, según experiencias de meditadores y místicos, analizando los elementos comunes a las tradiciones místicas de oriente y occidente. En su obra articula distintos aspectos de la psicoterapia y la espiritualidad.
Sus libros tratan sobre filosofía, psicología, antropología , sociología y religión principalmente. Su pensamiento está influido por pensadores como Nagarjuna, Huston Smith, Ramana Maharshi, Jürgen Habermas, Jean Gebser y Teilhard de Chardin (con quien comparte la intención de crear una teoría que unifique a la ciencia, el arte y la moral), Platón, Hegel y el budismo .
Según Wilber, la conciencia es un espectro en el que hay diferentes niveles de identidad a los que uno puede acceder. El nivel básico es el Universo o Todo (conciencia de unidad), en el que el yo es igual a la totalidad de la creación. El siguiente nivel es el transpersonal, que son procesos que se dan en la persona pero de origen supraindividual o colectivo, ya que se encuentra entre el nivel de la unidad de conciencia y el nivel del organismo total. El nivel de organismo total es la unión de la mente con el cuerpo, rompiendo de esta manera con el paradigma cartesiano, pero sigue siendo imperfecto, ya que el organismo total ve al medio como su enemigo. El nivel de la mente o ego, es el nivel en el que la mente no reconoce al organismo como parte de su identidad. Pero todavía hay un último nivel, ya que también dentro de la misma mente se pueden trazar líneas demarcatorias entre lo que es uno y lo que no es uno, reprimiendo aspectos de la personalidad que no son entendidos o aceptados ( sombra) que lo único que consiguen es sacar la identidad o el yo aún más. Convirtiendo de esta manera el ego en una simple máscara, una imagen falsa de sí mismo.
Definitivamente comenta mailxmail.com, uno de los autores que ha desarrollado con más profundidad los estudios de conciencia, ha sido Ken Wilber, el cual propone un modelo exprectal de la conciencia, formado por diferentes niveles, que se caracterizan por poseer una sensación de identidad individual propia y fácilmente reconocible, que, partiendo de la identidad suprema de la conciencia cósmica va estrechando progresivamente a través de una serie de gradaciones o bandas diferentes hasta terminar circunscrita a la sensación de identidad radicalmente limitada propia de la conciencia egoica. Estos niveles son: 
Nivel de la Mente
Nivel existencial:
Nivel de ego
Nivel de la sombra (o de la persona):
Este modelo es una descripción muy abreviada del espectro de la conciencia y como tal no constituye sino un reflejo parcial del flujo y la interacción existente entre las diversas bandas que lo componen.
Definitivamente como lo recuerda yogakai. como, Ken Wilber es considerado como uno los grandes investigadores y escritores espirituales de nuestro tiempo, es la figura cumbre de la Psicología Integral y la Transpersonal, y el primero en haber desarrollado una teoría de campo unificado de la conciencia. Su obra supone una síntesis espléndida de las grandes tradiciones psicológicas, filosóficas y espirituales que constituyen la "Sabiduría Perenne". Con un gesto integrador sorprendente, Ken Wilber teje todos los fragmentos dispersos de la psicología, la antropología, la espiritualidad, los estudios culturales, la teoría literaria, la ecología y la transformación planetaria en una sólida visión del mundo moderno y posmoderno.
Referencias
Diferentes páginas web de Internet (Algunas señaladas) 

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EL DESARROLLO DEL AUTOCONCEPTO

¿Por qué algunas personas son seguras de sí mismas? ¿Por qué algunos se ponen nerviosos donde otros parecen gozar? ¿Por qué algunos temen expresar sus ideas, sentimientos y opiniones y otros no? Pues bien, parece que tiene que ver con el desarrollo del autoconcepto.
Cuando un niño/a nace, no sabe quién es, para qué sirve, no sabe si es un ser respetable, digno, capaz, inteligente, bueno, o todo lo contrario. Poco a poco, con el paso del tiempo, la educación y las circunstancias que le rodeen, se va a ir forjando una idea de sí mismo, pero ¿cómo lo hace?
Imaginemos que acaba de nacer un niño; imaginemos que papá y mamá se quieren y saben mostrarse su amor, que saben respetarse. Además, el ambiente de casa es relajado, tranquilo y al niño le dan todas las muestras de amor, de afecto, son tolerantes con él, le corrigen con respeto, le enseñan, permiten que investigue, que se exprese, refuerzan todas sus conductas adaptadas y positivas, le evitan sustos, malos ratos, evitan subidas de tono en su presencia y le atienden correctamente en todos los aspectos. Así pasan los meses y los dos o tres primeros años ¿cómo creerá ese niño que es el mundo? Con toda seguridad, creerá que el mundo es relajado, tranquilo, creerá que puede mostrarse como es, que puede expresarse y ser comprendido, que él vale, que él puede, que él sirve. Tenderá a forjarse un autoconcepto positivo, sano y equilibrado.
Tal vez haya quien me diga que se forjará una idea equivocada del mundo, ya que éste es hostil, existen personas que desarrollan malas conductas, hay accidentes, hay catástrofes, etc., sin embargo no es así. Lo que ocurrirá es que será un niño sano, mentalmente equilibrado y cuando se vaya encontrando con los problemas de la vida, por ejemplo, un niño que le pega en la guardería, un pequeño accidente, o cualquier situación frustrante, serán percibidas por una mente sana que sabrá analizarlas desde el equilibrio y si tiene que activar estructuras emocionales, que nos vienen dadas para situaciones de supervivencia y otras funciones, se activarán adecuadamente, porque la situación lo requiere y le proporcionará la respuesta adaptada a esa situación difícil a la que se estará enfrentando.
Si por el contrario, por ejemplo, en un acto de contacto con el mundo, descubriéndolo -supongamos que tiene dos años-, va a coger un vaso con agua que se encuentra al borde de la mesa y le pegamos un grito, por tanto le asustamos y llora. Habremos activado estructuras emocionales que sería adecuado activar, como decíamos, en cuestiones de supervivencia y no ante un acto que no entraña peligro; pero sí de este modo, el niño aprenderá a asociar actos como estos, que potencian la autonomía, la investigación de sus posibilidades, con peligro, y así, poco a poco y si repetimos esta actitud como padres, le estaremos enseñando que hay demasiados peligros por ahí, como para investigar, ser autónomo, independiente y seguro de sí mismo. Por otro lado le estaremos trasmitiendo indirectamente que nos decepciona, que no hace bien las cosas y que por tanto no puede, no sabe, no debe. Le estaremos ayudando a forjarse un autoconcepto negativo.
Suelo decir a mis pacientes que cuando uno tiene el cerebro "derecho" –quiero decir sano, equilibrado-, lo torcido, lo negativo se percibe como tal, ahora bien, si el cerebro está "torcido" y nos encontramos con un acto también torcido, negativo ¿qué es lo torcido? ¿el acto, la circunstancia exterior o yo?, ¿qué hacer?, ¿por dónde tiro?, tal vez me sienta inseguro y me quede paralizado, incluso ante cuestiones banales, o me sienta cortado para establecer relaciones relajadas, cordiales, normales.
Por todo esto es por lo que son tan importantes los primeros años de vida. En ellos se van a  definir las maneras que uno va adoptar a  la hora de afrontar la vida, en ellos se van a forjar gran parte de los recursos, la personalidad y el autoconcepto.
No significa que luego de esos años ya no habrá remedio, pues la vida depara experiencias que poco a poco, aunque con dificultad, pueden modificar estas fuertes tendencias a afrontar circunstancias de una forma u otra, pero como digo, con dificultad y en muchos casos se hará imprescindible una psicoterapia.
¿Cómo puede un niño crecer sano si no llega a sentir que responde a lo que sus padres –los seres más grandes, sabios y capaces que él conoce- esperan de él? ¿Cómo va a sentirse capaz de afrontar las circunstancias de la vida, si la relación con sus padres le lleva  a sentir que no hace las cosas bien?
No basta con sentir que queremos mucho a nuestros hijos, les ha de llegar a ellos, han de notarlo, sentirlo, percibirlo a través de la relación. Si un  padre grita a su hijo, le pega, según él porque le quiere y quiere corregir determinada conducta -seguramente susceptible de ser modificada con métodos más adecuados-, lo que sucede en la mente del niño no es "papá me quiere mucho y desea que yo me porte de otro modo", no, no sucede eso, él nota que desagrada a papá, que le decepciona, se asusta y el autoconcepto que desarrolla es negativo. Si por el contrario va a cruzar una calle, estamos lejos, hay peligro de ser atropellado y le damos un fuerte grito que le paraliza y se evita el accidente, aquí se habrán activado estructuras emocionales de la supervivencia, que favorecerán grabar la experiencia en la memoria, pero en este caso, asociando la activación emocional a una situación de peligro real, producirán el efecto de aprendizaje deseado, que no será otro que el de precaución al cruzar una calle.
Cualquier circunstancia vivida y asociada a una emoción, queda grabada en la memoria con mayor facilidad, intensidad y rapidez, pero hemos de tener cuidado de hacerlo cuando realmente es necesario, no para aprender matemáticas, o para que el niño no realice actos que son naturales en el contacto con el mundo y no entrañan peligro objetivo, aunque a veces nos resulten molestos.
En el trato que les dispensamos, en las circunstancias que les rodean, está la clave de la imagen que se van a forjar de sí mismos. Somos como espejos que devuelven una imagen de cómo son, para qué sirven, de qué son capaces e incluso de si son dignos de ser amados, queridos, respetados y admirados. Por tanto tratémosles de esa forma que fomente el que desarrollen un autoconcepto sano, positivo, una buena autoestima, que les permita disfrutar de la vida de una manera sana, feliz y relajada.
Miguel Ángel Ruiz González
www.psicologosbilbao.es

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Los empresarios acuden a psicólogos a buscar estrategias para salir de crisis


Oviedo, 19 jul (EFE).- El presidente del Consejo General de Colegio Oficiales de Psicólogos de España, Francisco Santolaya, ha dicho hoy que, con la crisis económica, cada vez más empresarios acuden para buscar estrategias para salir de la crisis y ser más competitivos.
Así lo ha comentado en la presentación del VII Congreso Iberoamericano de Psicología que se celebrará en Oviedo desde mañana hasta el próximo viernes.
Ha asegurado que la crisis "no es que les favorezca porque no favorece a nadie" sino que los psicólogos pueden ayudar claramente a resolver conflictos y problemas, en este caso económicos.
A este congreso asistirán más de 1.500 congresistas pertenecientes a 24 países, que intentarán "potenciar la psicología y dar respuestas a problemas a nivel mundial".
Durante el congreso se tratarán temas como la violencia de género, el "mobbing", la inmigración y la "tele-evaluación", una técnica que se está utilizando en todo el mundo para buscar candidatos de diferentes países.
Por su parte, el decano del Colegio de Psicólogos del Principado de Asturias, Ramón Jesús Vilalta, ha dicho que Oviedo se convertirá en "la capital de la psicología, una ciencia en expansión".
Además, ha destacado que se espera una participación "masiva" con respecto a los congresos celebrados años anteriores en Lima y Bogotá y se tratarán tres campos: el clínico, el educativo y el investigador.EFE





























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¿Qué es la Grafología?

La grafología es una técnica que utiliza el análisis de la escritura para identificar o describir la personalidad de un individuo e intentar determinar características generales del carácter, su equilibrio mental (e incluso fisiológico), la naturaleza de sus emociones, su tipo de inteligencia y aptitudes profesionales. Según algunos grafólogos, serviría también para diagnosticar el grado de salud o enfermedad física y mental.

Aunque se le ha pretendido asignar el carácter de "ciencia", la mayoría de los estudios realizados no han podido confirmar su validez. Por ello es generalmente considerada una pseudociencia.

No se debe confundir la grafología con la caligrafía forense, que es una disciplina utilizada en criminología para comparar escritos y determinar, por ejemplo, si un documento fue firmado por una persona determinada.

Se sabe que ya en el año 6.000 a.C. en Mesopotamia, Babilonia y Persia ya era objeto de algún tipo de análisis. En el año 1.000 a.C., en China y Japón practicaban cierta forma de estudio grafológico, basando el análisis en el espesor, rigidez y flexibilidad de algunas líneas.

El origen de la grafología moderna se sitúa alrededor del año 1622, en Bolonia (Alemania) y, con la publicación del libro "Systhema de Graphologie" en 1871, Hippolyte Michón comenzó a ser conocido como el "padre de la Grafología".

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Las transexuales empiezan a travestirse a los 12 y los hombres, a los 17





EUROPA PRESS
   La edad media en que las mujeres comienzan a adoptar el rol y las vestimentas del otro sexo está en los 12 años, mientras que en el caso de los hombres transexuales, este proceso se inicia en torno a los 17, según un estudio subvencionado por el Instituto de la Mujer sobre los "Aspectos psicológicos, sociales y de salud de la construcción de la identidad de género en personas transexuales y especificidades en la adaptación social después de la reasignación de sexo".
   El estudio, realizado por la Unidad de Trastornos de Identidad de Género del Hospital Carlos Haya de Málaga y el departamento de Antropología social de la Universidad de Granada a partir de 24 entrevistas con pacientes de psicología, explica que todos los transexuales han "pensado, sentido y deseado pertenecer al otro sexo y adoptar el aspecto físico correspondiente".
   Sin embargo, las mujeres que quieren ser hombres adoptan antes los roles del otro sexo que cuando la situación se da a la inversa, tanto en la intimidad del hogar como "en salidas y reuniones con amigos", lo que, según el estudio, "demuestra que la sociedad es más tolerante hacia las mujeres que visten y se comportan como hombres que hacia hombres que se comportan como mujeres".
   Los expertos destacan asimismo que el proceso de reasignación de sexo "está demasiado idealizado para estas personas, haciendo que los progresos en su identidad se centren exclusivamente en los cambios físicos", lo que hace que "se condicione el logro de la identidad a conseguir una réplica exitosa del aspecto de otro sexo y produciendo desencanto y angustia cuando los resultados posquirúrgicos no cumplen las expectativas".
TRANSEXUAL, DISCRIMINADO
   Por otra parte, el informe destaca que "la principal característica" de las personas transexuales es la "dificultad para ser aceptados y lograr una plena integración social, lo que genera problemas en su vida académica, familiar, social y laboral".
   En este sentido, explica que las dificultades de integración llevan a estas personas a la interrupción temprana de la escolarización, lo que les coloca en una situación de desventaja sociolaboral, que afecta principalmente a los hombres que pasan a ser mujeres, donde el 48,8% tiene un trabajo remunerado frente al 70% registrado en el caso de mujeres que han pasado a ser hombres.
   Prácticamente la mitad de ambos grupos se ha sentido discriminado a la hora de pedir empleo y más de la mitad son víctimas de agresiones y maltrato: el 72% en el caso de transexualidad de hombre a mujer y el 53,2% en el de mujer a hombre, según el estudio. En la mayoría de los casos los agresores son personas desconocidas y se producen en la vía pública, con un 41 por ciento de incidencia en el primer grupo y del 28,9 por ciento en el segundo.
   No obstante, también reciben agresiones en su entorno, ya que entre los hombres transexuales a mujeres, el 17,1% de los agresores eran amigos, el 14,6%, conocidos y en el 13,4%, era su padre. Entre las mujeres transexuales a hombre, el padre es el agresor en el 26,3 por ciento de los casos, y la madre y los amigos, en el 10,5 por ciento. En un diez por ciento de las situaciones, estas personas son expulsadas de su hogar.

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Tabaco. Parches, chicles y tesón, para decir adiós al tabaco

El Comité Nacional para la Prevención del Tabaquismo (CNPT) calcula que el endurecimiento de la ley del tabaco, vigente desde este domingo, día 2, animará a dejar los cigarrillos a un millón de españoles. La tarea no es fácil. Para conseguirlo, médicos de familia y neumólogos recomiendan consultar con un facultativo y echar mano de los fármacos, que aunque no son efectivos al cien por ciento, "duplican o triplican las posibilidades de éxito".
Parches o chicles para controlar el "mono", fijar una fecha de abandono, "a ser posible en el plazo de dos semanas" a partir de que se tome la decisión, y tener alternativas preparadas para sustituir el "momento cigarrillo" son algunos de los consejos que ofrece la Sociedad Española de Medicina de Familia y Comunitaria (semFYC) a quienes tienen entre sus propósitos de año nuevo dejar el tabaco de una vez por todas. 
Y es que, el tabaco genera dependencia física (a la nicotina), psicológica (fumar se relaciona o asocia con momentos agradables como tomar un café) y social (se fuma con amigos), explicó a Servimedia Francisco Camarelles, del Grupo de Abordaje al Tabaquismo de la semFYC.
Por eso, añadió, es importante abordar la deshabituación tabáquica desde varios frentes y plantearse medidas como no beber durante un tiempo, hacer un pacto con la pareja para que no fume en casa o lo haga sólo en determinadas zonas, y no dejar a mano mecheros o útiles que recuerden a los cigarrillos. 
Planificar el abandono de la nicotina con un médico, plantearse desde el principio la "abstinencia total" y buscar ayuda psicológica si es preciso son otras de las recomendaciones que hace este profesional a sus pacientes para que dejen con éxito el tabaco.
CONTRA EL MONO, FÁRMACOS 
En cuanto a los fármacos sustitutivos de la nicotina, como los parches y chicles, que no sufraga el Sistema Nacional de Salud, considera que son muy importantes, sobre todo, para quitar las ganas de fumar y aliviar el síndrome de abstinencia. Deben utilizarse, dice, durante ocho o nueve semanas. 
A este respecto, los médicos de familia de semFYC coinciden con los neumólogos, que apuestan por un tratamiento "multicomponente", es decir, "conductual y farmacológico". 
Juan Antonio Riesco, vicepresidente de la Sociedad Española de Neumología y Cirugía Torácica (Separ), explicó a esta agencia que puesto que el tabaquismo es una "enfermedad crónica y recurrente", ha de abordarse desde la consulta de un médico con terapia "conductual" y con fármacos sustitutivos de la nicotina (parches o chicles) o no nicotínicos.
En este sentido, el doctor Riesco considera que cada vez van proliferando más consultas médicas que ayudan a dejar de fumar, pero apuesta por que sigan aumentando y por que diferencien en el abordaje a los pacientes con problemas como la enfermedad pulmonar obstructiva crónica (Epoc), el cáncer u otras patologías de base y a los que están sanos y simplemente quieren dejar de fumar.
Finalmente, los psicólogos aseguran que su trabajo es útil también para abandonar el tabaco y piden por ello que se potencie en los centros de salud. Ignacio Fernández, psicólogo experto en temas de tabaco, subraya en este sentido el valor de la psicología en este campo sobre todo para prevenir recaídas.
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